Tomando como referencia a los pueblos mayas, nahua, mazahua, sikuani, u’wa, guambiana, nasa, quechua y aimara, las autoras desarrollan reflexiones que permiten esbozar una nueva mirada respecto a la compleja problemática de las relaciones de género. Estas últimas, en efecto, no sólo estarían condicionadas por la clase, edad, el contexto social e histórico de las personas involucradas, sino igualmente por la identidad étnica (asumida o atribuida) de las mismas.